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Uma análise psicanalítica das elites ocidentais

Como deveríamos explicar a quase completa ausência de sentimentos de culpa ou vergonha por parte dos políticos ocidentais – especialmente em relação a Gaza? Michael Brenner – Professor Emérito de Assuntos Internacionais da Universidade de Pittsburgh e membro do Centro de Relações Transatlânticas da SAIS/Johns Hopkins – não é tão conhecido, também devido à sua […]

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Como deveríamos explicar a quase completa ausência de sentimentos de culpa ou vergonha por parte dos políticos ocidentais – especialmente em relação a Gaza?

Michael Brenner – Professor Emérito de Assuntos Internacionais da Universidade de Pittsburgh e membro do Centro de Relações Transatlânticas da SAIS/Johns Hopkins – não é tão conhecido, também devido à sua inexistente presença nas redes sociais, mas é um dos pensadores políticos mais perspicazes que existem. A melhor maneira de acompanhar sua escrita é assinar seu boletim informativo, o que você pode fazer escrevendo para ele em mbren@pitt.edu.

Sua última peça é uma pequena obra-prima político-literária. Nele, Brenner tenta explicar o comportamento intrigante e aparentemente irracional das elites ocidentais a partir de uma perspectiva psicopolítica, de uma forma semelhante à abordagem que adotei ao tentar explicar a reação histérica do establishment britânico à recente eleição de George Galloway. Nesse artigo, argumentei que grande parte do comportamento das elites ocidentais – especialmente a sua repressão à dissidência interna – pode ser atribuída ao medo:

As nossas elites dominantes são extremamente poderosas, mas o seu poder é ilegítimo – elas governam e são capazes de reproduzir o seu domínio, por nenhuma outra razão que não seja o fato de serem poderosas. É uma forma de poder puramente autóctone, mas que carece da legitimidade das formas anteriores de poder autóctone, como as monarquias. Eles não têm nenhum reservatório simbólico legitimador, ou “teologia secular”, de onde se basear. Juntamente com o medo – a sua pretensão de nos proteger das forças do mal que nos procuram, sejam a Rússia, os terroristas, os vírus, etc. – a única força legitimadora que resta aos oligarcas é a “democracia”. O voto é, em última análise, a única coisa que confere alguma legitimidade ao seu governo absoluto de fato.

É por isso que fazem grandes esforços para controlar o processo democrático – mas não podem dar-se ao luxo de eliminá-lo completamente. Porque, se o fizessem, tudo o que restaria seria um governo de elite cru e nu, revelado em toda a sua ilegitimidade. Mas mesmo esta chamada legitimidade democrática está se esgotando cada vez mais – e as elites sabem disso. Daí o seu medo, que por sua vez leva a um constante aperto dos parafusos do controle social (maior censura, repressão, etc., bem como a constante busca por inimigos estrangeiros) – e a reações histéricas até mesmo ao menor desafio ao seu governo.

Brenner chega a uma conclusão semelhante — “no fundo, [as elites ocidentais] estão assustadas, temerosas e agitadas”, escreve ele — mas argumenta que isto por si só não é suficiente para explicar a sua aparente falta de culpa ou vergonha, nem o seu aparente esquecimento de a natureza autodestrutiva das ações, de uma perspectiva estratégica. Para explicar isso, Brenner recorre a uma ampla gama de insights filosóficos e psicanalíticos. Esta é a parte mais saliente de sua análise, na minha opinião.

Os líderes ocidentais estão vivendo dois acontecimentos surpreendentes: a derrota na Ucrânia e o genocídio na Palestina. O primeiro é humilhante, o outro vergonhoso. No entanto, eles não sentem humilhação ou vergonha. As suas ações mostram claramente que esses sentimentos lhes são estranhos – incapazes de penetrar as barreiras arraigadas do dogma, da arrogância e das inseguranças profundas.

[Como explicar isto] quase completa ausência de sentimentos de culpa ou vergonha – especialmente em relação a Gaza, de ser humilhado aos olhos do mundo? Em condições de niilismo, as questões de consciência são discutíveis. Pois a rejeição implícita de normas, regras e leis liberta o eu individual para fazer quaisquer impulsos, ideias ou interesses egoístas que o impeçam. Com o superego dissolvido, não existe nenhuma obrigação sentida de julgar a si mesmo com referência a qualquer padrão externo ou abstrato. As tendências narcisistas florescem.

Uma psicologia semelhante elimina a necessidade de sentir vergonha. Isso é algo que só pode existir se fizermos subjetivamente parte de um grupo social onde o estatuto pessoal e o sentido de valor dependem da forma como os outros nos veem e se nos concedem respeito. Na ausência de tal identidade comunitária, com a consequente sensibilidade à sua opinião, a vergonha só pode existir na forma perversa de arrependimento por não ter sido capaz de satisfazer a exigente e avassaladora necessidade de autogratificação. Isso também se aplica às nações.

A mentalidade descrita por Brenner é bem conhecida na psicologia – é chamada de psicopatia. Como explica um artigo sobre o assunto.

Indivíduos com altos níveis de tendências psicopáticas tendem a mostrar falta de culpa, falta de preocupação empática e desrespeito pelo impacto de suas decisões sobre os outros.

A psicopatia é uma construção de personalidade caracterizada por um processamento socioemocional prejudicado combinado com uma tendência a apresentar comportamentos perturbadores e antissociais. Os distúrbios interpessoais-afetivos que estão no cerne desta construção abrangem falta de empatia, culpa e remorso, e são considerados exclusivos da psicopatia.

A psicopatia tem sido repetidamente associada a uma má tomada de decisões sociais, em parte hipotetizada como devida a uma capacidade diminuída de fazer inferências sociais apropriadas e de seguir normas e regras sociais.

Considero o último parágrafo particularmente interessante porque um traço específico do comportamento das elites ocidentais na atual fase histórica, para além da sua capacidade de se envolverem, ou apoiarem, crimes contra a humanidade em grande escala sem nenhum remorso/culpa aparente – um traço psicológico que, sem dúvida, poderia ser aplicado à maioria dos líderes estatais ao longo da história da humanidade — é precisamente a sua aparente incapacidade de inferir a forma como as suas ações são percebidas por outros, neste caso, pela comunidade internacional mais ampla. Daí a sua prossecução de políticas que têm o efeito de enfraquecer, a cada passo, a legitimidade da ordem internacional liderada pelo Ocidente.

Portanto, talvez aquilo com que estamos a lidar nas sociedades ocidentais não seja apenas o governo da oligarquia, mas mais especificamente, e de forma mais perturbadora, o governo de uma oligarquia psicopática – uma patocracia .

Publicado originalmente pelo Thomas Fazi em 11/03/2024

Por Thomas Fazi

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Comentários

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Paulo

12/03/2024 - 20h06

Parte da direita erra em não condenar o massacre em Gaza; e parte da esquerda também erra ao não denunciar Putin…Esses comportamentos contraditórios, de ambas as posições políticas, só produz um debate de surdos, porque a ideologia cega…


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